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根据《华盛顿邮报》的一项民调，许多美国犹太人强烈反对以色列在加沙的战争行为，61%的人认为以色列犯下了战争罪，约四成的人认为以色列对巴勒斯坦人实施了种族灭绝。
考虑到美国犹太人与以色列长期以来的紧密关系，这一调查结果尤其引人注目，显示出加沙战争可能正在引发一场历史性的决裂。
两年前，也就是2023年10月7日，哈马斯武装人员突袭以色列，造成约1200人死亡、250人被绑架。作为回应，以色列发动了报复性入侵。根据加沙卫生部门的数据，已有超过6.6万名巴勒斯坦人在冲突中丧生，其中多数为女性和未成年人，更多人被迫流离失所，加沙地带也面临普遍饥荒。
美国犹太人对当前以色列政府尤其不满。68%的人对总理内塔尼亚胡的领导给予负面评价，其中48%认为表现“很差”，这一比例比五年前皮尤研究中心的调查上升了20个百分点。
不过，绝大多数犹太人依然将责任归咎于哈马斯，94%的人认为哈马斯对以色列犯下了战争罪。
调查显示，犹太人对以色列在加沙的行动几乎呈现两极分化，46%表示支持，48%反对。尽管如此，这一支持度仍然高于其他群体。根据今年7月盖洛普的民调，在所有美国人中，仅有32%支持以色列的行动，60%表示反对。
一些接受《华盛顿邮报》后续采访的人表示，考虑到哈马斯袭击的残忍以及以色列有必要作出回应，他们最初是支持以色列军事行动的。但随着战争持续、暴行不断被曝光、看不到明显的进展，他们对以色列的做法逐渐感到反感。
“起初，以色列在某种程度上别无选择。你不能让国家安全遭到那样的威胁。”42岁的作家茱莉娅·赛德曼来自华盛顿州伊萨阔，她说，“但这绝对无法为现在发生的一切辩护，两年过去了，如今这种人道灾难……我感到非常恶心。”
尽管如此，民调显示，许多美国犹太人与以色列依然保持着强烈的情感、文化和政治联系。约四分之三（76%）的人认为，以色列的存在对犹太人民的未来至关重要，58%的人表示自己与以色列犹太人有某种程度或很多共同点。
“当局势变得艰难时，首先被怀疑、因此首先成为受害者的往往是犹太人，所以我认为以色列的存在对犹太人来说非常重要。”来自宾夕法尼亚州德文、现年71岁的商业顾问鲍勃·哈斯这样说。他的祖父曾为逃避波兰的大屠杀而移民美国。“但内塔尼亚胡政府的做法，对以色列国内外的犹太人毫无保护作用。”
这项民调反映出一个处于深度动荡的群体。在以色列建国77年后，美国犹太人对这个犹太国家的情感复杂且常常矛盾。加沙战争在某种程度上加速了已有的趋势：一个相对自由派的美国犹太群体，近年来正逐步远离日益强硬、保守的以色列领导层。
这场战争同样撕裂了以色列国内的社会。成千上万的以色列人频繁走上街头，抗议以色列政府的政策使国家在全球范围内日益孤立。许多以色列人认为，内塔尼亚胡在为自己的政治利益延长战争，企图推迟他的腐败审判以及对10月7日安全失败的调查。
美国犹太人与以色列之间日益扩大的裂痕，也可能对美国政坛产生影响。包括犹太议员在内的多位民主党高层，如今对以色列的批评远超过以往，并且可以说，他们来自犹太选民的政治压力也在减弱，因为这些选民对内塔尼亚胡的质疑越来越多。
今年7月，参议院就两项阻止对以色列军售的提案进行表决，大多数民主党人投了支持票，尽管最终提案在共和党的反对下被否决。这两项提案由佛蒙特州独立参议员伯尼·桑德斯提出，他既是知名的犹太政治人物，也是要求对以色列在加沙的行动予以惩处的主要声音之一。
同样在7月，参议院少数党领袖、纽约州的查尔斯·舒默，以及加州的亚当·希夫和夏威夷的布赖恩·沙茨等多位犹太参议员，联名呼吁大幅扩大对加沙的人道主义援助。去年，舒默曾呼吁内塔尼亚胡下台并举行新选举。
调查显示，许多犹太人对以色列的感情复杂，一方面关心以色列，另一方面又厌恶其行为，这种矛盾也导致他们在美国是否应该持续支持以色列的问题上感到纠结。
约60%的美国犹太人表示，他们希望美国继续向以色列提供军事援助，以对抗哈马斯。但如果将美以联盟从加沙战争的语境中抽离，47%的人认为美国对以色列的支持程度“恰到好处”，32%认为美国“太支持”以色列，20%认为“支持不够”。认为“美国支持以色列太多”的比例，自2020年增加了10个百分点，相较2013年皮尤的数据则上升了21个百分点。
布鲁克林的38岁软件工程师马克斯·帕克说，要改善加沙局势，最快的方法就是美国限制对以色列的援助，或附加条件。
“犹太教原则教导我们要尊重所有人的人性，”他说，“但在以色列，情况并非如此；在无数政策中，以色列赋予犹太人特权，却没有真正遵循犹太教原则。”
特朗普则与许多民主党人不同，他坚定支持内塔尼亚胡在加沙的战争行动。不过，他的亲以言论往往更是为了讨好保守派和福音派支持者，而非美国犹太人。特朗普曾抱怨说，美国犹太人对他在中东问题上的立场“不够感激”。
本周一，特朗普和内塔尼亚胡在白宫会面，特朗普提出了一项多方面的加沙和平协议，内塔尼亚胡表示接受。
但由于仍有22名人质被扣押，局势仍极为复杂。哈马斯上周五表示愿意接受这一协议，释放所有人质，但提出了一些未公开的条件，并呼吁继续就协议细节谈判。
这项民调最令人震惊的发现之一，是有相当多的美国犹太人认为以色列正在加沙实施种族灭绝。
“种族灭绝”这个词诞生于1944年，背景是纳粹屠杀数百万犹太人的真相被揭示，人们认为需要一个新词来描述试图消灭一个族群的极端罪行。以色列在四年后建国，许多犹太复国主义领导人当时将其视为防止大屠杀重演的重要保障。
如今，以色列自己被指控实施种族灭绝——联合国专家小组上个月再次提出这一指控——引发了以色列政府的强烈愤怒。内塔尼亚胡政府严厉谴责这一说法，称这歪曲了以色列打击恐怖组织、回应袭击的战争目的。
但相当一部分美国犹太人赞同联合国专家的判断。
在这项调查中，研究人员向受访者说明联合国对“种族灭绝”的定义是“蓄意全部或部分摧毁某一国家、族裔、种族或宗教群体的行为”。
当被问及是否认为以色列在加沙犯下种族灭绝时，39%表示是，51%说不是，10%没有表态。
住在波士顿、59岁的达纳·维滕是反对“种族灭绝”说法的受访者之一。他说，以色列显然并没有像纳粹那样试图消灭所有巴勒斯坦人。
“说这是种族灭绝，是一种错误类比，是在贬低犹太人，好像我们应该更懂得这种事似的，”维滕说，“我不理解这种说法，也有害于讨论氛围。说这是种族灭绝，简直是疯狂。”
这一问题也在犹太社区内部造成了分裂。来自华盛顿州的作家赛德曼表示，她和丈夫在这个问题上“多次争论”。她说，自己不是定义种族灭绝的专家，但愿意接受这种可能性。
“他认为，除非完全符合教科书定义，否则不该使用这个词。”赛德曼说，“他这么想并不是因为觉得以色列在做的事情可以原谅，当然不是。但如果我们滥用‘种族灭绝’这个词，他认为会损害道义立场。而我对此并不那么确定。”
这项民调还揭示了明显的代际差异。尽管整体上有56%的美国犹太人表示他们对以色列有情感上的依恋，但在18至34岁的年轻群体中，这一比例仅为36%。而在65岁以上人群中，则上升至68%。
年轻犹太人也更倾向于认为以色列在加沙犯下种族灭绝：在18至34岁人群中，50%持这一观点；而在年长群体中，这一比例则在30%多徘徊。
但在其他议题上，不同年龄段的态度较为一致。超过八成的犹太人表示，他们担心加沙平民死亡问题和哈马斯仍然扣押的以色列人质问题。各年龄段中多数人也表示，他们担心以色列士兵在加沙的安全，以及哈马斯对以色列的威胁。
美国犹太人对加沙战争的看法也在党派、性别和教育背景上存在明显分歧。超过八成的犹太共和党人支持以色列在加沙的军事行动，而无党派人士中约有一半支持，民主党人中则只有约三成表示支持。56%的男性表示支持，而55%的犹太女性表示反对。
在教育层面，接受过大学部分教育或以下的犹太人中有54%支持以色列的行动，而拥有学士学位的人中支持率下降到47%，在研究生学历群体中则进一步降至36%。
总体来看，美国犹太人普遍认为加沙局势的各方都有责任。在被问及谁应为战争持续负责时，91%的人认为哈马斯负有责任，80%认为以色列负有责任，86%认为内塔尼亚胡负有责任，61%认为美国也应承担责任。
但随着饥荒和粮食短缺的报道不断增加，59%的美国犹太人认为以色列在允许粮食进入加沙方面做得不够，只有30%认为已经做得足够。
以色列则否认加沙有人挨饿，质疑那些提出相反说法的国际组织，并坚称其已采取措施改善人道状况。
尽管评估普遍悲观，许多犹太人仍对以色列和巴勒斯坦最终达成和平协议抱有希望。调查显示，59%的人认为以色列与一个独立的巴勒斯坦国家可以找到和平共处的方式，41%不认同这一看法。
然而，即使在这种相对乐观的预期下，挑战仍然存在。
62%的美国犹太人表示，接受由民选巴勒斯坦政府来治理加沙，而只有4%的人表示可以接受哈马斯执政。然而，在2006年巴勒斯坦地区举行的选举中，正是哈马斯赢得了胜利。
对许多犹太人而言，反犹主义的上升反而强化了对一个犹太国家的必要性的认知。
“我认为那是唯一可以称之为‘家’的地方，”维滕说。“你不能说那里安全，但至少是一个他们可以保卫的地方。在欧洲和我们自己的国家，尤其在学术界的最高层面，反犹主义肆意横行，犹太人还能做什么？”
但对像帕克这样的犹太人来说，以色列已经失去了代表犹太人民的资格。他表示，自己已开始区分“以色列”这个词所代表的三个层面：民族、土地和国家。
“作为一个民族，全世界的犹太人，那是我所认同的联系，”帕克说。“以色列作为一块土地，是我们拥有历史的地方，那种联系我也可以认同。但作为一个国家的以色列——尽管这个国家的名字和土地、民族一样，它并不能代表我。”
《华盛顿邮报》的这项调查由SSRS公司通过其Opinion Panel调查平台在9月2日至9日之间进行。样本是从全美范围内随机抽取的815名美国犹太人，抽样误差为正负4.7个百分点。
样本包括了自认为是犹太教徒的成年人，也包括那些虽然没有宗教信仰，但在种族、文化或家庭背景上认同犹太身份的人——这些人要么从小在犹太文化中长大，要么父母中有一方是犹太人。
总体而言，76%的受访者是宗教上的犹太人，24%是无宗教信仰但具有犹太认同的人。
